美風庵だより

幻の花 散りぬ一輪 冬日の中

1月27日の日録

生活困窮者です。

前日遅くなり晩御飯代わりにカップ麺をいただきました。

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翌朝、から容器を眺めて、わざわざどんぶりを洗うくらいならこれを使いまわせば洗い物の手間が減ると思い、茹でたカット野菜でぞうすいを作っていただきました。
こんな料理とも呼べない雑炊も、カット野菜とお米とかまぼこで180円くらいはかかっているのですよね……。

 

アフィニス文化財団 - Wikipedia
1988年(昭和63年)日本たばこ産業株式会社の出捐により、「音楽を中心とした芸術文化の振興を図り、我が国の文化の向上発展に寄与する」ことを目的として設立。2012年(平成24年)に公益財団法人となり、2020年(令和2年)現在に至る。

CD発売中:ベートーヴェン交響曲全集「日本のオーケストラ」2008 | インフォメーション | 公益社団法人 日本オーケストラ連盟

このたび、財団法人アフィニス文化財団と当連盟との共同企画により、アフィニス文化財団設立20周年記念CD『日本のオーケストラ』2008が誕生いたしました。 

このCDには、連盟加盟の全国23のプロ・オーケストラによるベートーヴェンの全交響曲を収録しており、各オーケストラの至芸を堪能していただくことができます。さらに、特典CDとして1998年に開催された「第10回アフィニス夏の音楽祭」における朝比奈隆指揮/アフィニス夏の音楽祭祝祭管弦楽団による「ワーグナージークフリート牧歌」、「ブラームス交響曲第一番」も収めてある特別企画となっています。

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日本オーケストラ連盟が以前販売していた「日本のオーケストラ2008」を譲っていただきました。CD6枚組のうち最後の1枚が、朝比奈隆さんが指揮するブラームス 交響曲第1番ということで、それ目当てです。
とりあえず、朝比奈さんのブラームスと「ジークフリート牧歌」をALACでリッピングしておきました。そのうち聴いて、感想を書ければと思います。

田川郡香春町採銅所 天照皇大神宮


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ゼンリンに神社名の記載がなく、googleマップで発見し、立ち寄ってみました。

民家があり、国道から視認することができません。ほぼ離合不可能な道を数百メートル走って、到着です。

鬼と仏の国東半島めぐり:香春町 天照大神宮と呉媛のお墓

(略)
清祀殿の天照大神宮はご存知の方もいると思いますが、採銅所近くの天照大神宮を訪れる方は少ないのではないでしょうか。香春駅に設置の案内板には、以下のように書かれていました。

天照大神
神功皇后仲哀天皇に祟る神を知るため、神託を聞いたと伝えられている

どうしてこの場所にこのような伝承があるのか不明ですが、興味深いことだとは思います。日本書紀には祟る神についてどのように書かれていたのか巻第九を読んでみます。

皇后、吉日を選びて、斎宮に入りて親ら神主と為りたまふ。即ち武内宿禰に命(みことのり)して琴撫かしむ。中臣烏賊津使主(なかとみのいかつのおみ)をして審神者(さにわ)にす。
「先の日に天皇に教へたまひしは誰(いづれ)の神ぞ。願はくば其の名をば知らしむ」とまうす。七日七夜にいたりて、乃ち答へて曰はく、「神風の伊勢国の百傳(ももづた)ふ度逢縣(わたらひのあがた)の拆鈴五十鈴宮(さくすずいすずもみや)に所居す神、名は撞堅木厳之御魂天疎向津媛命(つきさかきいつのみたまあまさかるむかつひめのみこと)と。(後略)
「さにわ」語注ー皇后の神託を請い聞き、意味を解く人とあります。

神功皇后が聞いた神託では、祟る神は伊勢の五十鈴の宮に居ます神として長いご神名が続きますが、内宮の荒祭宮の神のことです。この神を西の伊勢と呼ばれる山口大神宮では、瀬織津姫神と記載しています。
(略)

一部、赤字で強調させていただきました。

嘉麻市上山田 射手引神社 - 美風庵だより

中臣烏賊津使主とは、崇神天皇のことです。香春から宇佐への流れを知るには、天之忍穂耳(海幸彦) - 大山咋(大物主) - 崇神天皇(中筒男) - 応神天皇 - 現皇室(+藤原氏)の系譜を念頭においておく必要があります。

それにしても中臣烏賊津使主(崇神天皇)は、なぜ、仲哀天皇(仲足彦)の祟り神を伊勢・内宮荒祭宮の神としたのか、この点は疑問として残ります。

また、仲哀天皇が行宮をかまえた香椎ではなく、この採銅所で御神託?という点も不思議です。いちおうこちらについては、ここが崇神天皇に縁が深い土地であることを考えるとき、彼の足跡を残すための記念建築物としてつくられたのではないか、という仮定は出来るでしょう。

福岡県神社誌:記載なし(発見できず?)
[社名(御祭神)]?
[社格]?
[住所]?
[境内社(御祭神)]記載なし。
(2020.09.12訪問)

田川郡香春町採銅所 現人神社


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都怒我阿羅斯等 - Wikipedia

都怒我阿羅斯等(つぬがあらしと、生没年不詳)は、『日本書紀』に伝わる古代朝鮮の人物。

 都怒我阿羅斯等は、通説では古代朝鮮の人物とされています。これまで各所を訪問してきた感触から言えば、それはあり得ません。

田川郡香春町香春 香春神社 - 美風庵だより

香春神社でも触れたとおり、日本で活躍した神々は、周辺地域の開拓(征圧)にも積極的でした。スサノオ新羅のソシモリに逃れ、五十猛命(山幸彦・猿田彦)の手引きで日本に舞い戻ります。神功皇后三韓征伐も然り。べつに彼らだけではなく、ほかの神々も海を行き来していました。

では都怒我阿羅斯等が誰のことか。崇神天皇のことなのです。

この田川の地が崇神天皇に縁が深い土地であることを考えれば、べつに不思議な存在ではないのですが、なぜ、都怒我阿羅斯等という別名で祀られる必要があったのか。この点は考えないといけません。

しかし、日本では高霊神といえば高木大神・高皇産霊神のことであり、古代、任那日本府があったところに大韓民国慶尚北道「高霊」郡があることを考えれば、我々が想像するよりもはるかに密着した関係があったことは瞭然です。

朝鮮半島南部の前方後円形墳 - Wikipedia

前方後円墳の分布は朝鮮半島南部にもみられます。

白村江の戦い - Wikipedia

白村江の戦い」で日本が朝鮮利権を失ってしまった経緯を、簡単に歴史の時間で習ったことでしょう。

問題は、日本書紀崇神天皇の別名 都怒我阿羅斯等を朝鮮の人物としたことです。

恐らく、事績として残す必要があるものの、崇神天皇と都怒我阿羅斯等を別人格として切り離さないとまずい何かがあったに違いありません。

現人神社【住吉三神 本津宮】

神功皇后が大陸遠征されたとき、この三神が荒れ狂う海原で苦難する皇軍の船の舳先に姿を現し、禊の神として皇后の身を護り玄界の逆巻く波風を鎮め、船の水先案内をも務めたと伝えられています。このことが、当宮が国家守護の神・天地共に鎮めの祖神として信仰されるに至った由縁です。大陸遠征から無事帰還した神功皇后は神恩に感謝し、神さまが現世に姿を現したことから「現人神」と称し、その鎮座の地に竹内宿禰を遣わし、神田に水を引き五穀豊穣を祈請して、現人大明神の尊号を授けられました(現人神社名称の起源)

那珂川市にある現人神社の御祭神は住吉三神とされています。

高良玉垂宮神秘書では、住吉三神とは安曇磯良、崇神天皇、玉垂命(開化天皇・筑紫君・藤大臣)とされており、現人神社とは、中筒男尊こと崇神天皇を中心に住吉三神を祀る神社だと解釈できるわけです。大陸遠征の水先案内人が出来るのは、都怒我阿羅斯等として、すでに渡海経験が豊富だったからにほかなりません。

いくら日本書紀が系譜のズレをごまかすため都怒我阿羅斯等を朝鮮人に仕立てようとしても、世の中のすべての記憶を書き換えることはできませんから、こうやってバレるのです。

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もし古本屋でこの素晴らしい本を入手していなかったらと思うと、ぞっとします。

学生のころ、冒頭部分だけを大学図書館でコピーさせてもらい、なんとなく「奇書」「色物」扱いしていた自分を、自己批判し、懺悔するしかありません。

福岡県神社誌:下巻458頁
[社名(御祭神)]現人大神社(都怒我阿羅斯等、原田五郎義種)
[社格]無格社
[住所]田川郡採銅所村大字採銅所字基
[境内社(御祭神)]記載なし。
(2020.09.12訪問)

1月24日の日録

生活困窮者です。

シルヴァ | ブリヂストン グリーンレーベル | 自転車 | ブリヂストンサイクル株式会社

モンベル | オンラインショップ | コンパクトリンコウバッグ フォールディングバイク用

昨日(23日)、やっと折り畳み自転車を注文したので、輪行袋モンベルさんに見に行こうかとも考えたのですが、緊急事態宣言下、さすがにトリアスや小倉まで出るのもはばかられます。どうせ3月になってからしか到着しないのですし、そこまで急いで準備をする必要もないだろうと、今日のお出かけは見送ることにしました。

その代わり、小郡市干潟地区の阿蘇神社まで、自転車で往復してみました。

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往復で約19kmです。小郡市干潟の阿蘇神社と、筑前町四三嶋の虚空蔵菩薩を訪問し、おおよそ2時間の運動でした。

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小郡市干潟の阿蘇神社を訪問するのは2019年10月以来で、虚空蔵菩薩のほうは初訪問です。細かい点は、後日「神社めぐり」で取り上げたいと思います。

帰宅後、空気入れでタイヤの空気量を調整しておきました。

 

福智山系徹底踏査! (TETTEI TOUSA SERIES)

福智山系徹底踏査! (TETTEI TOUSA SERIES)

  • 作者:挟間 照生
  • 発売日: 2020/07/14
  • メディア: 大型本
 

西鉄久留米駅のブックセンタークエストで見かけて買うかどうか迷った挙句、amazonで注文して受け取りに行ってきました。福智山とその周辺も良いところなので、いろいろ勉強してみたいと思います。

 

コルンゴルト:歌劇「死の都」

コルンゴルト:歌劇「死の都」

 

久しぶりに「死の都」を聴いています。

オペラ解説:「死の都」"Die Tote Stadt" ヴォルフガング・コルンゴルト作曲 - ヨナス・カウフマンとオペラの魅力

2013/2014シーズンオペラ「死の都」|新国立劇場

死の都 | 滋賀県立芸術劇場びわ湖ホール

死の都 - Wikipedia

全体を通しての解説は、上記のホームページを読んでもらうのが手っ取り早いと思います。

https://www.nntt.jac.go.jp/updata/ko_20005469_sankou.pdf

【第1幕】19世紀末、ベルギーの古都ブルージュ。美しい妻マリーを亡くしたパウルは、彼女の遺品に囲まれた「思い出の部屋」に引き籠り、悲しみに耽っている。友人のフランクに「彼女は生きている」と幻想の世界を語り始める。一方、フランクは「死者は戻らないのだから早く立ち直るよう」と忠告するがパウルは耳を貸さない。ある日、パウルは街でマリーに瓜二つの踊り子マリエッタに出会い、家に招待する。ひとりになると、肖像画の中のマリーが動き出してパウルに話しかける。夢と現実の見境がつかなくなった彼はその場にうずくまる。
【第2幕】幻想の中で、パウルはマリエッタを追いブルージュの運河沿いをさまよっている。マリエッタをめぐり、友人フランクとは恋敵になる。月の光にマリエッタが現れ、マイアベーアのオペラ『悪魔ロベール』の尼僧が生き返り、男たちを誘惑する場面を演じる。マリエッタと二人きりになったパウルは、自分が愛するのは亡き妻マリーであって、面影だけ似ている君ではないと伝える。マリエッタは悔しさのあまりパウルを誘惑し、彼はその魅力に陥落してしまう。
【第3幕】翌朝。パウルは、亡き妻と過ごした家でマリエッタと一夜を過ごしたことを後悔している。自分の美しさを誇示するマリエッタは、パウルの敬虔な信仰心を茶化し、故人の遺品に囲まれた生活を嘲笑する。怒ったパウルは、マリーの遺髪を首に巻いて踊るマリエッタを絞め殺してしまう。夢から覚めふと我に返ると、マリエッタの姿はなく、全て幻想だったことに気付く。マリエッタが忘れ物の日傘を取りに立ち寄り、続いて友人フランクが訪れる。パウルは、死者への想いと決別し、死の都ブルージュを去る。

作品情報 - 死の都 | 昭和音楽大学オペラ研究所 オペラ情報センター

公演日程 公演団体 タイトル
1996/9/8 京都市交響楽団 京都市交響楽団第387回定期演奏会 《死の都》
2001/9/13-15 新日本フィルハーモニー交響楽団新日本フィルハーモニー交響楽団トリフォニー・シリーズ第325回定期演奏会 《死の都》
2014/3/12-24 新国立劇場 新国立劇場 2013/2014 SEASON 《死の都》
2014/3/8-9 びわ湖ホール びわ湖ホール開館15周年記念 沼尻竜典オペラセレクション 《死の都》

 まぁ、生きているうちに一度は実演を拝めるかもしれません。いまとなってみれば、2014年3月に仕事休んでどっぷり聞いておけばよかったと思うのですが、しかたがありませんね……。