goo.gl熱田神宮も何度も訪れています。名古屋都心から手ごろな場所にあるため、いつも参拝者であふれている場所です。
名古屋を出立するまえに、新しい御神札をいただきにあがろうと思っていたのですが、内宮・外宮を見たあと、どう解釈するべきかヒントをもらいに、繰上げて１５日の夕方に訪れました。ここに到着したころには、ほとんど雨も上がっていました。
一の鳥居をくぐると広大な社殿があります。手前が広場になっている形式は、ここが住民や臣下に命令をする場所であったことを示します。すくなくとも、ここに祀られている神は、そのような立場のかたであったということです。
一の鳥居の両脇に、東八百万社と西八百万社があります。末社としての格は高くないようですが、ほんらいの神宮としての領域を守備しています。逆に言えば、これ以外の摂社末社は、一括で管理されているけれども独立性の高い存在だとみなせます。
上知我麻神社 | 初えびす 七五三 お宮参り お祓い 名古屋 ｜ 熱田神宮
１６日、あらためて出直し、熱田神宮境内の上知我麻神社にお参りしました。社伝では乎止與命を祀るとされています。日本武尊の妻の父とされています。
一瞬わからなかったのですが、大国主（＝大己貴）と事代主が両脇に控えているということは、大幡主のことでしょう。博多の櫛田宮で、スサノオと一緒にお祀りされています。
参道から一歩入ると手入れされた森が続いています。この景気だけでも、ここに来る価値がありそうです。
スサノオを祀る南新宮社の横に、曽志茂利（ソシモリ）社があります。
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「そさのをの尊、その子五十猛神をひきゐて、新羅國にくだりまして、曾尸茂里の處にましくくて、…」（『日本書紀』（巻第一神代上第七段一書4）
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とあり、スサノオが天照大神に追放され逃亡した先は朝鮮半島で、そこから再起して日本に戻ってきたということがわかります。追い出されたらなぜ逃亡先が朝鮮半島なのか？
決して北海道でも琉球でもないところに、当時の日本の中心がどこにあったか、見えるようです。
（2019.06.15-16訪問）
