松村かえるの「かえるのねどこ」

旧「美風庵だより」です。

朝倉市日向石 粟島神社


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2019年夏にいちど訪問する予定をたてていたのですが、道路工事で近づけず、日を改めるつもりがそのまま忘れ、2020年4月にやっと訪問することができました。

急な石段の先にみえるのは拝殿だろうと見当をつけて登り、中に入って「割拝殿(真ん中が土間の形式の拝殿)とは珍しい」と思っていたら、さらに石段が続きます。どうもこの建物は拝殿ではなく、石段の途中に2か所設けられた休憩所のようです。

神社の入り口に、立派な燭台があります。まるで寺のようです……。

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社殿に入ると、脇にはお祈りの際に唱える御真言が掲げられており、左右の壁には、がん手術の成功を祈念する手紙や、病気が快癒したお礼の手紙が多数張り付けられていました。まさか自転車で1時間ほどのところに、このような民間信仰の場があるとは夢にも思わず、驚いてしまいました。

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社殿脇に神社を改築した記念碑があります。読み進めていくと、粟島大明神は女神であるとあり、驚いてしまいました。私たちの理解では、淡島(粟島)神社(淡島(粟島)大明神)とは、少彦名命、つまり事代主(えびす様)の別名だからです。
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淡島神 - Wikipedia

1.少彦名神とする説。少彦名神が医薬の神とされていることや、『古事記』や『伯耆国風土記』に、国造りを終えた少彦名神が粟島(あわしま)から常世の国へ渡って行ったとする記述があることによる。加太淡島神社を始めとする多くの淡島神社がこの説を採っており、祭神を少彦名神、および、ともに出雲の国造りをした大国主神としている。

(略)

3.住吉明神の后神であるとする説。淡島神は天照大神の6番目の御子神住吉明神に嫁いだが、婦人病にかかったことにより粟島に流されてしまったため、そこで婦人病の人々を救うという誓いを立てたという。これは和歌山市加太と対岸の友ヶ島住吉神社社領であったことから後世に附会されたものと考えられる。

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ここで気になるのは、御神体神功皇后ゆかりの物とされている点です。すでに私たちは、高良玉垂宮神秘書で、初代住吉大明神 鵜葺草葺不合命(うがやふきあえず)の後継となった安曇磯良、崇神天皇、玉垂命が住吉三神の正体であることを知っています。

福岡市東区香椎4丁目 香椎宮 - 美風庵だより

玉垂命の妃が神功皇后であることに気づいていれば、3.の説も一部は真実を含んでいるとみることができます。玉垂命には実子と(神功皇后の)連れ子あわせて9人の男子(九躰皇子)が居たとされていますから、(子供がごろごろ居た)神功皇后が出産・安産の神でもおかしくはありません。

少なくともこの日向石の粟島神社に関して言えば、薬の神としての大己貴・少彦名命と、安産の神としての神功皇后が、ひとつの粟島大明神に融合しているとみてよいでしょう。もう少し踏み込んで解釈させていただけるなら、ここは「聖母宮」の変種なのです。

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粟島神社

☆淡島宮  【望春随筆】宝暦の姶頃、時津宅右エ門と云ふ者あり。至つて富饒にて学頭谷辺下向道辺皆同人の地面也。宇右エ門少し愚なるにより相続ならず、浪人の躰になり、其実父与助より地面皆譲り受たれ共、年々売払又人にだまされ取られ、老年には聊か地面を以て曲りなりに手習の師をし、又竹紬工等いたしかすかに暮しける。仁鳥に手習子あり。同所に12年住居事も有となり。又石紬工も少し心得たるにや、仁烏住居の時、石に淡島大明神と彫付、界の松の傍に建たり。宅右工門死去後は誰かまふ者もなく、草木生茂り石も見へず、松の大木の一本有のみ也。
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宝暦は、1751年から1764年にかけての年号ですので、徳川吉宗死後のことです。いったい彼は何にインスピレーションを受けて、粟島大明神と石に刻んだのでしょうか。これもまた謎といえます。

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福岡県神社誌:下巻407頁
[社名(御祭神)]粟島神社大己貴命少彦名命神功皇后
[社格]無格社
[住所]朝倉郡上秋月村大字日向石字宇津木谷
[境内社(御祭神)]記載なし。
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(2020.04.19訪問)

久留米市田主丸町殖木 八幡宮(八幡神社)


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福岡県神社誌では、元々の御祭神は応神天皇とあります。明治に秋葉神社を合祀し、味耜高彦根命も祀るようになったとされています。

現地を訪問すると、社殿向かって右に立派なお宮がもうひとつあります。おそらくこれが、防火を祈願して 秋葉権現こと、炎の神 金山彦をお祀りした秋葉神社なのでしょう。

徒歩数分のところに、勝刀自大明神を祀る加津都止神社があり、おそらく御祭神は神功皇后であろうと考えれば、この八幡宮も元は玉垂宮か宮地嶽神社であったのだろうと想像できますが、なにぶん資料がなく、結論付けるのは控えます。今後、田主丸町史などの資料を調べてみたいと思います。
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福岡県神社誌:中巻236頁
[社名(御祭神)]八幡宮応神天皇味耜高彦根命
[社格]村社
[住所]浮羽郡水分村大字殖木字明石田内畑
[境内社(御祭神)]記載なし。
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(2020.04.18訪問)

7月2日の日録

【本日の所持金:22,810円】

明日から、どうやら大雨警報のおそれがあるようです。

晴れているうちに田川方面か、うきは市妹川地区か、いずれかを調査したいと思い、お休みをいただきました。

午後からある事業者の営業さんと打ち合わせをしてから帰宅し、15時半に家を出て、田川市位登地区、川崎町池尻地区などを巡回しました。

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最初の田川市位登地区にある位登八幡神社に到着したのが16時半近くでした。

じつは鳥居を見落としてどんどん先に走ってしまい、弓削田のあたりまで行ってそれからUターンしてしまったため、遅れました。カーナビの地図が古いのか、精度が悪いのか、たんに頭が悪いのか。

帰路「かほラーメン」でBセットをいただいて、晩飯にしました。

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株や投資信託の含み損が解消されるにともない、少しずつ全資産が好転してきました。貧乏から脱却できていることに感謝の念でいっぱいです。以前は、予算を8万円と設定し、前月の残高と足して8万円になるよう補充し、1か月をそのなかでやりくりしていました。ところが、時代が変化するにつれて、QUICPaynimocaといった電子マネーで支払える場所が増え、現金払いの機会は減る一方。それなのに、8万円という習慣は前の仕事場時代からそのままでした。これでは貯まるものも貯まりません。おカネに余裕があると錯覚して、焼鳥屋などに簡単に足を運んでしまいます。

というわけで、今月から敢えて予算額を設定しないことにしました。「今月あと¥0使えます」をみて、少しでも節約に励まねば……。しかし、いい齢をしたおっさんの財布が22,000円ですか……さみしいものです。

久留米市田主丸町殖木 加都止宇志神社(加都止志神社)


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最初、ゼンリンとgoogleマップを見比べて、なんと読めばよいかわからず当惑した神社です。4月18日に訪問した神社のなかで、とくに気になっていたお宮でした。

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境内に神社の由来が彫り込まれた石碑があり、小さな社殿には扁額がかかっているのですが、どれも表記がぶれています。なにかキツネにつままれたような気分で、とにかく石碑に刻まれた文字を目で追っていくのですが、老眼と近眼のせいか、上のほうがまったく読めません。それでも辛抱して読んでいると、どうやら眼病の神様として勝刀自明神(かつのとじみょうじん)を祀るお宮だと判ってきます。音を転写する際のブレが、同じ神様なのに表記が混乱している原因のようです。

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福岡県神社誌では、御祭神を大山祗(月読命)の娘 木花開耶姫命(このはなさくやひめ)としています。そのつもりで本殿の石祠をのぞきこむと、なんと五三桐紋が彫られています。ここはひょっとすると、御祭神は神功皇后ではないのか……?

眼病の神様という点からいえば、大山祗(月読命)を祀る「さんやさま」との関連を考え、木花開耶姫命を充てているのも不思議ではありません。しかし、その社殿にあるのは、五三桐紋です。どうやらなにかが混同されているように思えます。

「刀自」とは、婦人を示す言葉です。勝刀自明神とは、眼病の神様ではなく「勝利の女神」を示しているのではないでしょうか。

つまりここは、聖母宮であり、宮地嶽神社の変型ではなかったかと考えるのですが……。
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福岡県神社誌:下巻423頁
[社名(御祭神)]勝都止宇志神社(木花開耶姫命
[社格]無格社
[住所]浮羽郡水分村大字殖木字明石田
[境内社(御祭神)]記載なし。
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(2020.04.18訪問)